红股网【中甘特稿】何以中国·壁画里的中国丨丹青载道壁上华章

“何以中国·壁画里的中国”当AI遇见小飞天网络主题宣传活动红股网

西北角·中国甘肃网记者张振宇程健孙珩力

公元前138年，一位手持节杖的青年使臣从长安启程，向西而去。他不会想到，自己踏出的这一步，将开辟一条贯通东西的文明大通道，并在两千年后，被新时代的中国赋予全新的生命。而我们这个故事，始于壁上丹青，归于时代宏图。

祁连山的雪水千年如一日地滋养着河西走廊的绿洲，也见证了一条传奇道路的兴衰轮回。曾经，这里是驼铃阵阵、商旅不绝的丝绸之路；今天，这里是车轮滚滚、联通亚欧的“一带一路”重要通道。历史与现实，在这条走廊上交相辉映。而这一切的见证者，正是那些静静矗立在石窟与墓室中的壁画——它们如同时光的密匣，封存着中华文明最绚烂的基因，等待着被唤醒、被解读、被传承。

10月28日，由中央网信办网络传播局、国家文物局政策法规司指导，中国互联网发展基金会特别支持，甘肃省委网信办、省文物局主办，张掖市委网信办、嘉峪关市委网信办、酒泉市委网信办、敦煌研究院、中国甘肃网、凤凰网甘肃频道承办的“何以中国｜壁画里的中国·当AI遇见小飞天”网络主题宣传活动拉开序幕，来自中央及省市媒体的记者们翻开壁画里的中国，以丰富多彩的形式告诉广大网友：何以中国。

壁上春秋：文明源流与融合的“可视化”档案

壁画，是“墙壁上的图书馆”，是无声的史诗。它以其独特的图像语言，记录了古代中国的社会生活、思想信仰、艺术审美与中外交流，为“何以中国”提供了最直观、最生动的图像证据。

在敦煌莫高窟第323窟，一幅初唐时期的《张骞出使西域图》，以图像形式印证了司马迁《史记》中的文字记载，形象地讲述了丝绸之路开拓的历史，成为中原王朝与西域往来、中华文明开放包容的早期图像见证。这不仅是佛教史迹画，更是国家记忆的壁画留存。

河西走廊沿线，壁画内容包罗万象。从反映佛教经典的佛国世界，到描绘世俗生活的耕织狩猎；从刻画商旅往来、使节交聘的丝路繁华，到表现音乐舞蹈、服饰建筑的千姿百态……壁画全方位、多角度地展现了古代中国，特别是丝绸之路沿线各族人民的生产、生活与精神世界。

高台县博物馆珍藏的魏晋壁画砖，以简洁灵动的笔触勾勒出农牧耕作、车马出行、歌舞宴乐等生活场景，展现了河西先民真实的生活图景。嘉峪关新城魏晋壁画墓中的《驿使图》，再现了古代丝路驿传系统的高效运作，成为中国邮政的标志性图像。

天水麦积山石窟第127窟的西魏壁画《睒子本生》，人物形象清秀，衣袂飘逸，充满了中原文化的审美意趣；而敦煌莫高窟第285窟（西魏）的壁画，则同时出现了印度教神祇、中国传统神怪形象以及佛教内容，这种“诸神同窟”的景象，正是魏晋南北朝时期文化大融合的生动体现，直观展示了中华文化海纳百川的包容性。

在祁连山深处的金塔寺石窟，精美的悬塑飞天融合了西域与中原的艺术风格，其独特的“高肉雕”技法在中国石窟艺术中独树一帜。马蹄寺石窟群千佛洞的北朝壁画，虽历经沧桑红股网，仍可窥见当年丝路佛教艺术的辉煌。

丝绸之路三千里，华夏文明八千年。甘肃境内的壁画遗迹，时间上跨越北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清千年之久，空间上连接东西，体系完整，脉络清晰。它们共同构成了一部连绵不断的“壁上中国史”，雄辩地证明了中华文明具有的突出连续性。

彩绘乾坤：多元一体格局的“无声”见证

何以中国？答案蕴藏在中华民族多元一体的形成过程中。壁画，正是这一历史进程的忠实记录者。

在敦煌莫高窟第220窟的唐代《维摩诘经变图》中，描绘了各国王子簇拥听法的场景。这些王子形象各异，服饰、肤色、容貌迥然不同，生动反映了唐代长安作为国际大都会，万邦来朝的盛况，以及中原王朝与周边民族、国家的密切交往。

榆林窟第29窟的西夏壁画中，出现了党项族供养人形象，其魁梧的体魄、独特的发式和服饰，展现了鲜明的民族特征。但同时，壁画的艺术风格、构图方式又深受唐宋中原画风的影响，体现了少数民族对中华主流文化的认同与吸纳。

从北朝到隋唐，壁画中的供养人形象，既有汉族贵族，也有鲜卑、回鹘、吐蕃、于阗等各族首领与民众。他们共同开窟造像，祈福供养，其形象被并列绘制于壁上。这种“各美其美，美美与共”的场景，正是中华民族突出包容性和突出统一性的早期写照。壁画以其无声的语言证明，中华民族共同体是在历史长河中逐渐形成和发展的命运共同体。

本图由敦煌研究院提供

匠心守护：文脉赓续与文化自信的时代彰显

珍贵的壁画遗产，历经千年，曾饱受自然侵蚀和人为破坏。它们的存续至今，离不开一代代文物工作者的匠心守护与薪火相传。

“壁画修复，是一场与时间的对话，需要的不仅是技术，更是耐心和敬畏。”在莫高窟从事壁画修复工作的唐青松感慨，“我们使用的材料要尽可能接近古代，工艺要遵循传统，但技术手段却在不断创新。比如，现在我们用高精度光谱分析颜料成分，用无损探测技术探查地层空鼓，都是为了最小干预、最大保护。”

面对“何以传承”的时代课题红股网，甘肃探索出了“保护、研究、弘扬”三位一体的平衡发展模式。以敦煌研究院为代表，不仅在国内石窟寺保护领域树立了“敦煌标准”，更通过“数字敦煌”工程，让不可移动的壁画以数字形式走向世界。

截至目前，“数字敦煌”资源库已完成200多个洞窟的数字化采集，实现了全球共享。无论身处何地，人们都可以通过网络，高清欣赏到莫高窟的精美壁画，感受中华文化的魅力。这种创造性转化和创新性发展，正是让古老文物“活”起来，让中华文脉永续传承的生动实践。

在榆林窟，文物保护团队通过严格的环境监测和科学的病害防治，延缓着壁画的衰老；在炳灵寺石窟，数字化采集工作正在紧张进行；在金塔寺和马蹄寺，保护人员冒着严寒酷暑，在险峻的山崖间守护着这些珍贵的文化瑰宝。守护者们用科技与匠心，回答着“何以传承中国”的现代命题。

大道同行：古丝路精神与“一带一路”的时代交响

历史的回响，从未在河西走廊真正消散。当昔日的驼铃化为今日中欧班列的汽笛，壁画中描绘的万商云集、使者相望于道的盛景，正以全新的形式在新时代的宏大叙事中重现。“一带一路”倡议的提出与深入推进，让这些沉睡千年的壁上华章，被赋予了崭新的时代使命，从历史的见证者，转变为文明交流互鉴的参与者。

曾经，壁画是丝路繁荣的“记录者”。张骞的身影、异域的商队、交融的乐舞，被丹青妙手永恒地定格在墙壁之上。如今，这些壁画本身，已成为“一带一路”上最富魅力的“文化使者”。在敦煌举办的首届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会，让莫高窟的飞天飘带舞动在各国嘉宾的眼前；从甘肃出发的“丝路瓷典”等文化交流项目，更是将壁画艺术带向世界，与沿线国家共享中华文明的璀璨成果。

这不仅是一次文化的寻根与展示，更是一场深刻的文明对话。壁画中所蕴含的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，与“一带一路”倡导的“五通”理念高度契合。在敦煌研究院与“一带一路”沿线国家开展的文物保护合作项目中，中国的壁画修复技术和理念，正帮助吉尔吉斯斯坦、尼泊尔等国的文化遗产重焕生机。这种双向的奔赴与互助，正是古老丝路精神在当代的生动实践与升华。

“数字敦煌”资源库的全球共享，让古老的壁画跨越地理的阻隔，成为全人类共同拥有的数字遗产；以壁画元素创作的文创产品，沿着“数字丝绸之路”抵达全球各地，成为讲述中国故事、传递中华美学的灵动载体。壁画，这门古老的艺术，正搭乘着“一带一路”的浩荡东风，从洞窟走向世界，从历史走向未来，在构建人类命运共同体的伟大进程中，重新绽放出跨越千年的璀璨光华。

网聚华章：壁上中国的当代表达

在“何以中国·壁画里的中国”网上主题活动期间，采访团深入甘肃各大石窟各展所长，用文字、镜头、短视频、AI技术等多种手段，让古老的壁画“开口说话”。

中国甘肃网推出的“让‘AI遇见小飞天’的故事”既有文化厚度，又具传播热度，将千年壁画的文明魅力转化为可感知、可共鸣的时代声音。新华网、人民网等央媒记者以“何以中国”宏大叙事与“壁画里的中国”活动主线，采写的稿件通过“现场探访+历史溯源”双线联动，让抽象的历史变得可触、可感，让内容既有细节温度，又有历史厚度。省级媒体立足甘肃文化沃土，用细腻笔触、可感的视频，报道壁画故事、记录文保工作者的守护、技术团队研发复原壁画的幕后故事，展现传统文化与现代科技的碰撞共生，使网民能够通过具体的场景感受到千年壁画中的文脉。

特别是中国甘肃网以“AI赋能文化，创新激活遗产”为理念，将AI、SVG、H5、长图、直播等融媒体手段与壁画文化深度绑定，通过搭建专题，整合多元技术资源与创意形态，构建全维度、沉浸式的融媒体传播体系，让静态壁画“活”起来，实现了文化价值与传播效果的双重突破。

据不完全统计，本次网络主题宣传活动总阅读量突破8亿次。网友“@国风爱好者”留言：原来，“中国”之所以为“中国”，答案就藏在这些斑驳的色彩和线条里，文化自信，油然而生。网友“@行走的历史书”评论：这是最美的历史课，壁画无声，却道尽了一切……

活动结束时，恰逢冬阳西下，西千佛洞的崖壁前古树雄阔、白杨参天，金黄的树叶随风摇曳，一片片飘落，不禁令人感慨：古人把信仰画在墙上，时间却把它变成沙，而我们的工作，是把沙重新凝成墙。

何以中国？壁画有声。

在莫高窟的绚烂经变里，在麦积山的灵动飞天间，在榆林窟的庄严佛像中，在高台博物馆的魏晋砖画上，在嘉峪关墓室的驿使图里，在金塔寺的悬塑飞天旁，在马蹄寺的千年佛光下，在河西走廊星罗棋布的石窟寺内……我们找到了答案。答案关乎多元一体、融合发展，关乎开放包容、交流互鉴，更关乎一代代中华儿女对自身文明的守护、传承与创新。

“何以中国·壁画里的中国”，不仅是一次对辉煌过去的深情回望，更是一次面向未来的文化启航。这些承载着中华民族基因与精神的壁上华章，必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒，为坚定文化自信、建设中华民族现代文明注入源源不断的深厚力量。